aporias
15-11-2010, 14:09
http://kaganof.com/kagablog/wp-content/uploads/2010/08/VIRIDIANA.jpg
http://divxplanet.com/images/imdb_gold.gif (http://www.imdb.com/title/tt0055601/)
Yönetmen :Luis Buñuel (http://divxplanet.com/kisiler/Luis-Buuel-k85320.html)
Senaryo :Julio Alejandro (http://divxplanet.com/kisiler/Julio-Alejandro-k114401.html),Luis Buñuel (http://divxplanet.com/kisiler/Luis-Buuel-k85320.html)
CAST
Silvia Pinal (http://divxplanet.com/kisiler/Silvia-Pinal-k114392.html)Viridiana
Francisco Rabal (http://divxplanet.com/kisiler/Francisco-Rabal-k81687.html) Jorge
Fernando Rey (http://divxplanet.com/kisiler/Fernando-Rey-k94014.html)Don Jaime
José Calvo (http://divxplanet.com/kisiler/Jos-Calvo-k114393.html) Beggar (as Jose Calvo)
Luis Bunuel, dünya üzerine gelmiş en garip yönetmendir herhalde. Daima doğmalar ve onun karşısında gelişen anti-doğmaların yarattığı antigonizmaya sempati duymuştur. Belki bu yüzden sinemada sürrealist akımın yaratıcısı ve en önemli temsilcisidir. Viridiana da Bunuel’in bu konuda ki başyapıtıdır. Başyapıttır çünkü kimsenin cesaret edemediği Hiristiyan ütopyasının sadece bir boşluk merkezini olduğunu, sefalet karşısındaki iktidarsızlığını vurgular. Ayrıca arzunun salt tensel bir istek olmadığını, öznenin kuruluşundaki etkin görevini, değiştirici ve yıkıcı işlevini gözler önüne serer. Başyapıttır çünkü kurulu sistemde, ezen ve ezilen arasındaki bağı dinsel figürler eşliğinde, eleştirel boyuta taşır. Bununla birlikte çekilen ülkenin İspanya ve Franco faşizmi altında kıvrandığını da söylemek gereklidir.
Viridiana, yıllar önce ölen teyzesinin yaşlı kocası Don Jaime tarafından onun çiftliğine davet edilir. Viridiana, yıllar boyunca okulunun parasını ödemek dışında onunla hiç ilgilenmeyen ve yaşayan tek akrabası olan Don Jaime'nin yanına gitmek istemese de baş rahibenin ısrarı ile onu ziyarete gider. Don Jaime bir aristokrattır ama Bunuel bize ataist bir imaj çizer. Buda Viridiana ve Don Jaima arsındaki ilk çelişkidir. İlk gece odasına yerleşen Viridiana, sert yatakta uyur ve beline iğneli kemer geçirir. Açık mesaj şudur ki, Viridiana tanrı ile evlidir ve her yürlü tensel istekten nefret eder. Onun bu kadar muhafazakar tanımlanışı, Papalık kurumunun çağdışılığını vurgulamak içindir.
Don Jaima’de aslında aynı durumdadır. Karısını (Viridiana’nın teyzesi) çok erken kaybetmiş ve bir daha hiçbir kadınla beraber olmamıştır. Ama Viridiana, karısına o kadar çok benzemektedir ki, onunla birlikte olamak ister. Ama başarılı olamaz. Viridiana’nın kabul etmez ve yarın ordan ayrılacağını söyler. Viridiana'yı alıkoymak için hizmetçisi Ramona'nın yardımıyla ona ilaç verip uyutur. Viridiana baygınken onunla birlikte olmak isteyen Don Jaime, daha sonra kendisini tutar ve ona tecavüz etmekten vazgeçer. Bilinçaltı ile toplumsal ahlak değerlerinin hepsi birbirine girer. Tensel isteği yenmiştir Don Jaima ama arzu (Viridiana’ya sahip olma arzusu) galip gelmiştir.Bu yüzden, ertesi sabah Viridiana'ya gece onunla birlikte olduğunu, artık rahibe okuluna dönemeyeceğini söyleyerek onu kendisi ile evlenmek zorunda bırakmaya çalışır. Fakat Viridiana' nın kendisine olan öfkesini görünce ona gerçeği anlatır ve bu yolla onu kazanmaya çalışır. Tüm bunlara rağmen Don Jaime'nin çabaları sonuç vermez ve genç kız rahibe okuluna gitmek üzere yola çıkar. Bu yenilgi, sahip olamama/arzuyu tatmin edememe ruh halinden dolayı Don Jaima İntihar eder. Haberi Viridiana yolda alır. Çiftliğe geri döner. Kendini suçlu hisseder.ve tanrıya dolayısıyla fakirlere adar. Çiftlikte onlara yemek verir.(Sadaka tıpkı bizdeki gibi. Zengin muhafazakar fakirliği yok etmek sadece sadeka verir.) Viridiana yaşamını artık böyle kuracaktır. Taki Don Jaima’nin gayri meşru oglu Jorge gelene kadar. O da Viridiana’yı arzular fakat karşılık alamaz. - Hayatına giren herkesin Viridiana’yı arzulaması elde edilememe ve arzunun kayıp nesnesi olma halindedir kanımca -
Çiflik ahalisi evde yokken Viridiana’nın oyuncakları, fakir insanlar eve girerler. Dinsel sözlerin sadeliği ve şatafatı karşısındaki bocalama yağmaya yol açar. Evi yakarlar. Jorge’yi yaralarlar. Viridiana’nın sahip olduğu ve insanlar üzerinde güç sahibi olduğu mahsumiyeti ondan alırlar. Artık Viridiana sadece bir kadın olarak kalmıştır. Tanrı boşamıştır onu. Burda Bunuel Hiristiyan mitleri üzerine de gönderme yapar. Sefalet ve sefehatı aynı kefede yorumlar. Fakirlerin isyanı Franco rejimine de bir nevi isyandır onun gözünde.
Viridiana değişir. Rahibelikten aristokratlığa terfi eder. Sonuç olarak, Bu film din, burjuvazi ve baskı temelli toplumsal sistem eleştirisidir. O yüzden başyapıttır Son bir not; Silvia Pinal ve Fernando Ray neden Bunuel’in sürekli oynattığı oyuncular olduklarını bu filmde bir kez daha gösreriyor.
http://divxplanet.com/images/imdb_gold.gif (http://www.imdb.com/title/tt0055601/)
Yönetmen :Luis Buñuel (http://divxplanet.com/kisiler/Luis-Buuel-k85320.html)
Senaryo :Julio Alejandro (http://divxplanet.com/kisiler/Julio-Alejandro-k114401.html),Luis Buñuel (http://divxplanet.com/kisiler/Luis-Buuel-k85320.html)
CAST
Silvia Pinal (http://divxplanet.com/kisiler/Silvia-Pinal-k114392.html)Viridiana
Francisco Rabal (http://divxplanet.com/kisiler/Francisco-Rabal-k81687.html) Jorge
Fernando Rey (http://divxplanet.com/kisiler/Fernando-Rey-k94014.html)Don Jaime
José Calvo (http://divxplanet.com/kisiler/Jos-Calvo-k114393.html) Beggar (as Jose Calvo)
Luis Bunuel, dünya üzerine gelmiş en garip yönetmendir herhalde. Daima doğmalar ve onun karşısında gelişen anti-doğmaların yarattığı antigonizmaya sempati duymuştur. Belki bu yüzden sinemada sürrealist akımın yaratıcısı ve en önemli temsilcisidir. Viridiana da Bunuel’in bu konuda ki başyapıtıdır. Başyapıttır çünkü kimsenin cesaret edemediği Hiristiyan ütopyasının sadece bir boşluk merkezini olduğunu, sefalet karşısındaki iktidarsızlığını vurgular. Ayrıca arzunun salt tensel bir istek olmadığını, öznenin kuruluşundaki etkin görevini, değiştirici ve yıkıcı işlevini gözler önüne serer. Başyapıttır çünkü kurulu sistemde, ezen ve ezilen arasındaki bağı dinsel figürler eşliğinde, eleştirel boyuta taşır. Bununla birlikte çekilen ülkenin İspanya ve Franco faşizmi altında kıvrandığını da söylemek gereklidir.
Viridiana, yıllar önce ölen teyzesinin yaşlı kocası Don Jaime tarafından onun çiftliğine davet edilir. Viridiana, yıllar boyunca okulunun parasını ödemek dışında onunla hiç ilgilenmeyen ve yaşayan tek akrabası olan Don Jaime'nin yanına gitmek istemese de baş rahibenin ısrarı ile onu ziyarete gider. Don Jaime bir aristokrattır ama Bunuel bize ataist bir imaj çizer. Buda Viridiana ve Don Jaima arsındaki ilk çelişkidir. İlk gece odasına yerleşen Viridiana, sert yatakta uyur ve beline iğneli kemer geçirir. Açık mesaj şudur ki, Viridiana tanrı ile evlidir ve her yürlü tensel istekten nefret eder. Onun bu kadar muhafazakar tanımlanışı, Papalık kurumunun çağdışılığını vurgulamak içindir.
Don Jaima’de aslında aynı durumdadır. Karısını (Viridiana’nın teyzesi) çok erken kaybetmiş ve bir daha hiçbir kadınla beraber olmamıştır. Ama Viridiana, karısına o kadar çok benzemektedir ki, onunla birlikte olamak ister. Ama başarılı olamaz. Viridiana’nın kabul etmez ve yarın ordan ayrılacağını söyler. Viridiana'yı alıkoymak için hizmetçisi Ramona'nın yardımıyla ona ilaç verip uyutur. Viridiana baygınken onunla birlikte olmak isteyen Don Jaime, daha sonra kendisini tutar ve ona tecavüz etmekten vazgeçer. Bilinçaltı ile toplumsal ahlak değerlerinin hepsi birbirine girer. Tensel isteği yenmiştir Don Jaima ama arzu (Viridiana’ya sahip olma arzusu) galip gelmiştir.Bu yüzden, ertesi sabah Viridiana'ya gece onunla birlikte olduğunu, artık rahibe okuluna dönemeyeceğini söyleyerek onu kendisi ile evlenmek zorunda bırakmaya çalışır. Fakat Viridiana' nın kendisine olan öfkesini görünce ona gerçeği anlatır ve bu yolla onu kazanmaya çalışır. Tüm bunlara rağmen Don Jaime'nin çabaları sonuç vermez ve genç kız rahibe okuluna gitmek üzere yola çıkar. Bu yenilgi, sahip olamama/arzuyu tatmin edememe ruh halinden dolayı Don Jaima İntihar eder. Haberi Viridiana yolda alır. Çiftliğe geri döner. Kendini suçlu hisseder.ve tanrıya dolayısıyla fakirlere adar. Çiftlikte onlara yemek verir.(Sadaka tıpkı bizdeki gibi. Zengin muhafazakar fakirliği yok etmek sadece sadeka verir.) Viridiana yaşamını artık böyle kuracaktır. Taki Don Jaima’nin gayri meşru oglu Jorge gelene kadar. O da Viridiana’yı arzular fakat karşılık alamaz. - Hayatına giren herkesin Viridiana’yı arzulaması elde edilememe ve arzunun kayıp nesnesi olma halindedir kanımca -
Çiflik ahalisi evde yokken Viridiana’nın oyuncakları, fakir insanlar eve girerler. Dinsel sözlerin sadeliği ve şatafatı karşısındaki bocalama yağmaya yol açar. Evi yakarlar. Jorge’yi yaralarlar. Viridiana’nın sahip olduğu ve insanlar üzerinde güç sahibi olduğu mahsumiyeti ondan alırlar. Artık Viridiana sadece bir kadın olarak kalmıştır. Tanrı boşamıştır onu. Burda Bunuel Hiristiyan mitleri üzerine de gönderme yapar. Sefalet ve sefehatı aynı kefede yorumlar. Fakirlerin isyanı Franco rejimine de bir nevi isyandır onun gözünde.
Viridiana değişir. Rahibelikten aristokratlığa terfi eder. Sonuç olarak, Bu film din, burjuvazi ve baskı temelli toplumsal sistem eleştirisidir. O yüzden başyapıttır Son bir not; Silvia Pinal ve Fernando Ray neden Bunuel’in sürekli oynattığı oyuncular olduklarını bu filmde bir kez daha gösreriyor.